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令狐楚（一）
楚字壳士，敦煌人，自言十八学士德之裔。贞元七年进士，元和十四年累迁中书侍郎同平章事。穆宗朝罢为宣歙观察使。敬宗、文宗朝历宣武、天平、河东节度使，大和七年入为吏部尚书，转太常卿，进左仆射，封彭阳郡公，开成元年拜山南西道节度使。卒年七十二，赠司空，谥曰文。子贵，累赠至太尉。
○珠还合浦赋（以“不贪为宝，神物自还”为韵。一作“还珠亭赋”）
物之多兮珠为珍，通其货而济乎人。才披沙以耀，俄错彩以玢。避无厌之心，去之他境。归克俭之政，还乎旧津。由是观德，孰云无神。相彼南州，昔无廉吏。富期润屋，贪以败类。孤汉主析圭之恩，夺苍梧易米之利。滥源既启，真质期。从子旧而不瑕，谅天视兮有自。孟君来止，惠政潜施。欲不欲之欲，为无为之为。不召其珠，珠无胫而至。不移其俗，俗如影之随。尔其状也，上掩星彩，遥迷月规。粲粲离离，与波逶迤。乍入潭心，时依浦口。惊泉客之初泣，疑冯夷之始剖。依於仁里，天亦何言；富彼贪夫，神之所不。沙下兮泥闲韬光而自闲。映石华之皎皎，杂鱼目之鳏鳏。岂比黄帝之使罔象，元珠乃得；蔺生之诡秦主，荆玉斯还。由是发润洲苹，增辉岸草。水容益媚，泽气弥好。川实效珍，地宁爱宝。隐见谅符乎龙跃，亏全非系乎蚌老。岂惟彰太守之深仁，所以表天子之至道。观夫杲耀外澈，英华内含。饰君之履兮岂不可，照君之车兮岂不堪。犹未遭於采拾，尚见滞於江潭。虽旧史之录，与前贤之谈。终思入掬以腾价，愿得书绅而励贪。於惟明时，不贵异物。徒饰表者招累，而握珍者难屈。是珍也，居下流而委弃，历终岁而湮郁。望高鉴兮暗投，幸馀波之洗拂。
○汉皇竹宫望拜神光赋（以“上辛之日，有事於圜丘”为韵）
大事在祀，吉日惟辛。伟汉皇之光宅，礼太乙之威神。就阳位，叙彝伦。青旌既载，苍璧斯陈。帝德惟馨，虔精诚而上感；天道不昧，发神光而下臻。斯所以昭乎望拜之地，肃尔侍祠之人。懿兹珍神，实曰灵贶。夺月之魂，韬云之状。集於祠侧，照此坛上。神实临下以无私，君亦当仁而不让。是时也，神光未动，远霭初收。天宇清而群动和肃，帝座正而万灵怀柔。倏尔电延，熠若星流。谓珠蚌之初剖，疑烛龙而暂游。武皇於是委王佩，亻免翠旒。自竹宫，望圜丘。拜上帝之赐，拥明神之休。遐徵所闻，以此为异。歌童不吴以奏曲，从臣勿亵而在位。奉其道永肩一心，答其祥敢有二事。光之降也，带火兮侵燎烟。临仙仗以增焕，映灵丘而乍图。帝之望也，香萧兮奠元酒。布清意而不倦，俨威仪而方久。善行无辙迹，抟之乃无；盛德有形容，视之而有。神既格思，人皆见之，助逮暗之祭，彰烛幽之时。讵比夫望於观台而为备，坐彼宣室而受厘。故能飞扇英声，腾乎茂实。笑鲁郊鼷鼠之告僭，鄙秦祀野鸡而获吉。来或从东，似合序於春令。至常以夜，若避明於朝日。今国家成功巍乎，明德依於。铺鸿猷而前王所羡，崇严祀而左史宜书。备礼告天，帝既逾於孝武。观光献赋，愚窃慕夫相如。
○授裴度彰义军节度使制
门下：辅弼之臣，军国是赖。兴化致理，则秉钧以居；取威成功，则分阃而出。所以同君臣之体，而一中外之任焉。属者问罪汝南，致诛淮右，盖欲刷其污俗，吊彼顽人，虽弃地求生者实繁有徒，而婴城执迷者未翦其类。何兽困而犹斗，岂鸟穷之无归欤？由是遥听鼓鼙，更张琴瑟，烦我台席，堇兹戎旃。朝议大夫守中书侍郎同中书门下平章事飞骑尉赐紫金鱼袋裴度，为时降生，协朕梦卜，精辨宣力，坚明纳忠。当轴而才谋老成，运筹而智略前定。司其枢务，备知四方之事；付以兵要，必得万人之心。是用祷於上元，择此吉日，带丞相之印绶，所以尊其名；赐诸侯之斧钺，所以重其命。尔宜大布清问，恢壮徽猷，感励连营，荡平多垒，召怀孤疾，字育夷伤。况淮西一军，素效忠节，过海赴难，史策上勋：建中初攻破襄阳，擒灭崇义；比者胁於凶逆，归命无由。每念前劳，常思安抚，所以内辍佐辅，为之师帅，实欲保全慰喻，使各得其宜。尔往钦哉！无越我丕训。可守门下侍郎同中书门下平章事使持节蔡州诸军事兼蔡州刺史，充彰义军节度管内度支营田使申光蔡等州观察处置等使，仍充淮西宣慰处置使，散官勋如故。
○授狄兼谟拾遗制
朕听政馀暇，躬览国书。知奸臣擅权之由，见母后窃位之事，我国家神器大宝，将遂傅於他人。洪惟昊穹，降鉴储祉，诞生仁杰，保佑中宗，使绝维更张，明辟乃复。宜福胄嗣，与国无穷。
○代郑尚书贺登极表
臣某言：伏承皇帝光膺册命，践登宝位，率土臣子，庆滋深。中贺。臣闻天子之孝，以纂承为重；圣人之宝，以传授为公。伏惟皇帝陛下德合乾符，道光天宇，廓寰区以御历，洒渥泽而飞龙。上以代太上之忧勤，下以副群生之欣戴。溥传天旨，大洽人心，喜气腾辉，晴云动色，黎元率舞，将校传呼。即日而万姓欢康，累旬而四海清谧。臣职当统帅，寄重方隅，庆贺之诚，倍万常品。限以所守，不获奔赴阙庭。
○贺南郊表
臣某言：伏奉圣旨，以来年正月五日朝献太清宫飨太庙，七日有事於南郊，宜令所司准式者。敬莫大於朝宗庙，严莫大於飨郊丘。此二帝三王与圣祖神宗之所以总百灵而临万国，巍乎盛烈也。伏惟皇帝陛下光膺大宝，茂对上元，尽诚信以奉先，极婉愉而致养，孝光夷貊，悌达神明，方将告成功，敷显号。惟天为大，俾众庶咸新；如日之升，与品物相见。六幽倾耳，四海翘首，凡在臣下，不胜庆幸。而臣谬贞师律，叨守戎藩，不得捧豆笾於清庙之中，执玉帛於泰坛之下，仰观盛礼，伏贺鸿休，耸踊辕门。无任恋结屏营之至。谨遣某官某奉表陈贺以闻。
○为桂府王拱中丞贺南郊表
臣某言：伏奉十一月十日制书，南郊大礼毕，大赦天下者。湛恩庞鸿，大号涣汗，际天接地，孰不庆幸！中贺。臣闻尝之礼，所以仁祖祢也；郊祀之仪，所以尊天地也。五帝之前，蒉桴土鼓致其敬，敬有馀矣，而礼不足。三王以降，金玉备其礼，礼有馀矣，而敬不闻。秦之增封也，觊望神仙；汉之郊丘也，禳除灾害。虽无文而咸秩，终有废而莫举，犹可以编在方策，垂其鸿名。岂若国家参文质於六经之中，陛下酌损益於百代之後，顺昊天之成命，得黎人之欢心，九谷有年，四方无事；然後因吉土，迎长日，咸池屡舞，太簇登歌，万灵识周旋之位，百神知飨献之节，云散而柴燎高达，风清而萧芗远闻。信大报之无私，亦元鉴之不昧。臣当时集军将、官吏、僧道、百姓等丁宁宣示讫。惟天之意，莫遗於细微；如日之辉，不隔於幽远。顽钝知感，鬼神怀柔。何则？刑莫大於成狱，陛下舍之，罪无轻重；恩莫深於延赏，陛下推之，泽及存殁。行道求志敢於直言者，既许以亲览；触纶网屏於远方者，又移之近郊。减来岁之新税，昭其俭也；弃比年之逋债，宏诸仁也。念勋臣而树勋者益劝，尊有德而不德者知惭。赐羸老有粟帛之优，礼神只无牲币之爱。此所谓幽室尽晓，枯条遍春，雷雨作而蛰虫昭苏，风云行而笼鸟飞舞。率土臣妾，不胜大庆，况臣蒙被恩泽，获齿生类。会守远郡，阻窥盛礼，徘徊天外，目与心断。无任跃之心。谨遣突将王清朝等奉表陈贺以闻。
○郑尚书贺册皇太后表
臣某言：臣伏奉五月二十八日敕旨，尊太上皇后，恩覃日下，欢动天中。臣伏以皇太后坤德合符，阴灵表庆，化光宫职，道赞国风。伏惟皇帝仁圣宅心，文明恭己，遵承孝理，严奉慈颜，献宝绶於内朝，宣玉册於中禁。彰明顺德，知陛下就养之勤；表正母仪，见陛下归安之盛。万国所系，四方是刑。人臣之恳愿既申，品物之欢心斯洽。臣叨承寄任，限守藩隅，不及陪位阙庭，舞称贺，无任耸庆踊悦之至。
○贺皇太子知军国表
臣得上都进奉官状报，伏承七月二十八日诏旨，军国政事，权令皇太子勾当者。中贺。伏惟皇帝陛下大明御宇，至孝自天。霜露既濡，想园陵之渐近；云霞是仰，悲弓剑之方遥。内感深衷，外勉庶政。由是推赤心於俊，委宝历於元良，宣明两曜之光，崇重万国之本。与夫游神姑射，义岂同风；养道大庭，礼诚异日。天下臣子，不胜庆幸。臣限以所守，不获拜候阙庭。无任屏营之至。
○贺赦表
臣某言：臣伏奉今月十一日制书，元德融明，声闻於宗庙；鸿名光大，充塞於乾坤。与物皆春，大赦天下。臣当时宣流渥泽，腾布耿光，恩均而万物昭苏，庆洽而三军鼓舞。中贺。臣闻覆载无私，天地所以为大德；照临不已，日月所以为大明；六位因时以成功，一代观象而设教。肇自古昔，垂为宪章。伏惟睿圣文武皇帝陛下并日而明，配天为大，冠三皇之道，宏十圣之风，保合太和，缉熙帝载。是以廓清氛雾，曾不累旬；虔奉郊礼，未尝虚岁。百蛮梯航以内面，万国歌舞而宅心。所谓巍乎其有成功，焕乎其有文章也。尚复劳谦仄席，勤恤纳隍，释累系之幽囚，无分轻重；归遐远之放逐，不问存亡。弃逋债於穷人，戒多求於贪吏。悯朔边之介士，厚其寒衣，恢武功也；褒阙里之胄嗣，贲以布帛，振文教也。推恩而九族既睦，行庆而六师用张。忠贞必表於门闾，耆耋遍羞其牢醴。百神咸秩，一物不遗。安人之所未安，理人之所未理。天波涣汗，纶旨丁宁。有以知天地覆载之仁，有以见日月照临之德。天下臣妾，不胜庆幸。臣限守藩镇，不获称庆阙庭，无任跃欣贺之至。谨遣某官奉表陈贺以闻。
○为郑尚书贺登极赦表
臣某言：伏奉二月二十四日制书，大赦天下者。霈泽自天，鸿恩匝地。三军万姓，不胜庆跃。臣闻天地至大，或有所不容；日月至明，犹有所不照。伏惟皇帝陛下体元继统，垂象立极。齐轩昊之元化，冠唐虞之至仁。敷大号於天中，揭明於日下。臣以为覆载之德，大於天地矣；照临之光，明於日月矣。何则？用刀锯而伏斧者，无重无轻，陛下舍之；投豺虎而御魑魅者，无远无近，陛下移之。免逋逃献亩之税，罢雕华任土之贡，出後宫之伎乐，还外国之俘囚。褒崇首罢雕华任土之贡，出後宫之伎乐，还外国之俘囚。崇首先於二王，敦叙旁周於九族。明徵义烈，各录其裔胄；悉数忠劳，遍增其爵级。宣股肱之力者，赏延於上；效爪牙之任者，赐出於中。搜沦滞之才，迁久次之秩；聘士既尊於经术，问年必本於期颐；在幽隐而不遗，虽细微而皆及。欢声雷动，喜气云腾。百姓知圣人之仁，万物睹圣人之作。普天率土，无不庆幸。臣叨居藩服，累沐恩荣，舞欣欢，倍百恒品。所守有限，不获称庆阙庭。臣及将士官吏百姓等无任踊跃屏营之至。
○贺册太子赦表
臣某言：伏奉今月九日制书，皇太子册礼云覃恩与万方同其惠泽者。国庆遐宣，天波曲被，怀生之类，咸共欣荣。中贺。臣闻德教所加，一人有庆；元良既立，万国以贞。伏惟皇帝陛下至化旁流，神功广运。以为义莫重於主鬯，礼无大於承祧。考古扬前星之光，顺人宏少海之泽。诞敷明诏，宣告庶方。雷初动於地中，风已行於天下。由是哀矜罪戾，甄奖功勋表顺孙孝子之门，秩名山大川之祀仁无不覆，惠无不均草木惟繇，鸟兽咸若。率土臣子，不胜庆。臣限守藩镇，不获陪位阙庭，踊跃称庆。无任屏营之至。
○为监军贺赦表
臣某言：今月四日，节度使伏奉制书，大赦天下者。涣汗大号，滂沱鸿恩，降自九天，被於四海。怀生之类，无不庆跃。中贺。臣闻天地之大德，本於生成；圣人之全功，在乎化育。伏惟皇帝陛下至明立极，大圣统天，法贞观之宏规，纂建中之盛业。降哀矜於罪戾，一物不遗，颁宠赠於忠勤，万方皆及。事遵俭约，道在宽宏，散作仁风，洒为膏泽。率土臣下，不胜欢喜。臣限以监守，未获奔走称庆阙庭，不胜恋结欣戴之至。谨遣某官某奉表陈贺以闻。
○中书门下贺赦表
臣某言：伏见今日制书，御丹凤门大赦天下者。明照六幽，泽流九有。臣等诚欢诚喜，顿首顿首。臣闻覆帱生成，乾坤之盛德；疆理化育，帝王之极功。伏惟睿圣文武皇帝陛下受天元符，纂圣光宅，躬夏禹之勤俭，体帝尧之聪明。除恶必绝其根，耀武威而四凶既殛；制政皆循其本，振文教而百度惟贞。今者东风发春，元日献岁。凝旒视朝於正殿，步辇临御於应门。开庞鸿之湛恩，孚涣汗之大号。万物瞻睹，兆人允怀。至若移其放逐，解网之仁也；吊彼伤残，纳隍之义也。罢开市之征税，足以宏圣人厚下之风；褒卿士之祖先，足以广圣人追远之孝。潜蛰一振，槁枯尽荣。普天率土，不胜庆幸。臣某等谬司枢务，虔奉德音，喜之诚，倍百恒品。无任庆跃屏营之至。
○贺德音表
臣某等言：伏见今月二十八日制书，普安群生，忧济庶士。每念下农艰苦，赈红粟而流衍；知贪贾滞财，禁青蚨之飞走。千官耸听，万国钦闻。中贺。臣闻损有馀，补不足，太上之教也；敛以轻，散其重，哲王之制也。肇自古昔，垂为宪章。其或法因情迁，事与时异，则物力甚屈，人心用咨。是故书载行之惟艰，史称守而勿失。伏惟睿圣文武皇帝陛下绍兴丕图，光启鸿业，勤恤人隐，精知化源。以为麦禾虽登，农食犹歉；布帛大贱，女工必伤。因发生之时，下慈惠之诏。清问疾苦，昭宣令宜。严除暴征，令已逋责。首自京国，达於淮湖。三方虽遥，如视以宸鉴；万几诚众，皆经於睿心。自然事耕桑者忘四体之勤，游市井者乐一朝之便。庆共云布，恩随风翔，率土之内，不胜庆幸。臣等叨逢圣运，预列班荣。攀日月之光，无能献替；遇云雷之泽，空荷沾濡。捧戴德音，不胜跃屏营之至。
○代郑尚书贺册太后礼毕赦表
臣某言：伏奉五月二十八日制书，皇太后光膺茂典，诞受鸿猷。恩荣庆锡，覃被率土。中贺。臣闻天子以德教而兆人庆赖，明王以孝理而百神和平。伏以皇太后秉德阴凝，体仁坤厚；宏是内则，顺於先朝；道配轩皇之尊，功参文母之盛。伏惟皇帝陛下孝承丕绪，仁嗣宝图，则天之明，事地以察。昭彰慈训，光启尊名。发德音於上元，流惠泽於下土。陷疏网者，许其减等；养高堂者，锡以加封。粟帛遍沾於耆年，门闾必表於仁里。悉使怀生庶类，行道群心。非独各亲其所亲，无不长人之所长。湛恩布，盛礼丰融，信可通神明而光四海。天下臣子，不胜庆幸。臣限於镇守，远在方隅，不获躬诣阙庭，舞称庆。无任耸踊庆幸之至。
○贺老人星见表
臣某言：当道进奏院状报，司天台奏，八月十五日乙亥夜，老人星见於东井，色黄明润，敕旨宣付所司者。率土咸观，际天同庆。中贺。臣闻上天不言，而星垂象，次舍隐见，其指甚明。伏惟陛下道冠帝先，恩覃物表。太和之气上达，万寿之瑞下呈。既在东井，又当秦分。色侔蒸栗，光掩连珠。彰尔宝图，类尧年之河出；延长圣历，齐汉代之山呼。凡百臣下，欢心如一。况臣幸沾皇属，叨守国藩，瞻望阙庭不胜庆之至。
○贺白鹿表
臣某言：臣得进奏院状报，中书门下奏贺，於醴泉县建陵柏城获白鹿一，圣敬日跻，休祥荐至。臣某谨按《孝经·援神契》曰：“王者德至禽兽，则白鹿见。”伏惟陛下盛德配天，深仁育物，和气交感，出为休徵。懿此异兽，挺兹奇表：在峤山之侧，宛是随仙；来魏阙之前，如将率舞。天下称述，兆人欢庆。昔者周因征伐而获，汉自祭祀而臻，比今无为，宜有惭德。臣某幸逢昭代，获睹元功，欣之诚，倍百恒品。所守有限，不获随例称庆阙庭。无任屏营踊跃之至。
○中书门下贺白野鸡表
臣某言：内常侍吴承倩至，宣示臣淮南节度使陈少游所进白野鸡者。臣闻圣法天以调气，天表圣以呈祥，皆启迪皇猷，发挥至理，事均影响，必在感通。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下德合太和，化高前古，休徵异瑞，以月系年。方启率舞以来仪，岂俟重译而作贡。臣谨按《瑞应图》云：“王者仁圣旁流四海则见。”又云：“祭祀不相逾，宴会衣服有节则见。”耿介之性，自能驯狎，纟卒杂之姿，翻然纯素。玉立丹槛，雪映雕笼。时和自叶於休祥，天意实彰於变化。岂越裳之献，独美於前王；而岱宗之精，用呈於今贶。必然之应，幽赞如斯。载表大平之符，克明柔远之德。臣谬参枢近，获睹鸿休，庆跃之情，倍万恒品。
○为百官贺白乌表
臣某等言：臣昨二十三日中书宣武军节度使臣刘彦佐进白乌，并以乌及所献图示百官。臣某伏以殊祥绝瑞，有应斯归，感通，难识其联。惟圣德动於皇天，天意勤於圣后，则必昭彰，灵物荐臻。流行苇之仁，树太平之业，毛羽遂性，禽鸟呈祥。臣等中贺。臣谨按《孙氏图》云：“王者宗庙敬则白乌至。”又汉成帝时，白乌集於文武庙，黑乌皆从，颇类此图。去年冬十一月履端之始，陛下拥万国，驱百灵，祀圜丘，封天老，前一日已孝享於宗庙，尽敬致美，竭力精诚。悲感之音，动於列辟；孝敬之极，通於神明。白乌之来，允答醇至；书之史册，万代有词。观其素彩皓洁，丹觜朱跃冰霜夺色，龟龙让辉。参五�之嘉祥，掩百王之能事。臣等叨逢昌运，累沐殊私，亲睹太阳之精，克叶大君之祉，欢跃舞，手足无从。不胜犬马欣庆之至。
○进张祜诗册表
凡制五言，苞含六义。近多放诞，靡有宗师。前件人久在江湖，早工篇什；研几甚苦，搜象颇深；辈流所推，风格罕及。
○贺剑南奏破吐蕃表
臣某言：当道进奏院状报，六月某日剑南节度使韦皋状奏，破吐蕃五千馀众，生擒大酋官七人，阵上杀一百五十馀人，收获牛马四百馀头疋，器械一千五百馀事者。吉语远及，欢声相接。中贺。臣闻顺实臣道，仗顺者至柔而全；礼为大经，无礼者虽众必败。陛下君临万国，天覆兆人，恩覃於幽微，泽及乎荒远。蠢兹蕃丑，假息西陲。惟天地含宏之心，未能翦灭；以豺狼贪戾之性，辄肆陆梁。爰整其师，不攻而取，此皆降睿略於一丰，颁明谋於阃外，制士之死命，得人之欢心，所以殪戎如羊，破虏若虱，<区攴>彼牛怪，获其侯王。威加於殊域，武畅於群动，自然赤山之壤可蹈，青海之波可涉。必当封土刻石，以垂天声。戎臣司武，获睹其庆。不胜欢之至。
○贺灵武破吐蕃表
臣某言：臣得朔方节度使李栾牒称，十一月二十日大破吐蕃者。千里喧传，三军快。臣某诚欢诚喜，顿首顿首。臣闻天生四夷，用别荒服；国有二柄，谁能去兵。伏惟陛下臣妾兆人，庭衢六合。溟波静息，车轨混同。万里清平，三分底定。而吐蕃膻臊丑类，狂狡阴计，乘陵冻草，妄窃边疆。相鼠无牙，安能穿屋；羝羊羸角，徒欲触藩。是以神圣启其将心，忠勇成於士力。兵既落於天上，虏果陷於彀中。箝口之马，偾车而絷者千蹄；辫发之人，为俘舆尸者万指。降旗载路，弃甲满野，遥知水赤，坐想风腥。此皆宗社储灵，朝廷决策，破碎戎胆，振腾天威。凡百人臣，不胜踊跃。臣某未申丝发，谬总旗旌，欣欢愤激，倍万恒品。所守有限，不获称庆。
○贺修八陵毕表
臣某言：得进奏院状报，八月十五日，百寮於宣政殿贺修八陵毕。伏惟陛下行通神明，孝彰天地，深怀远慕，严奉诸陵。台阶元臣，展敬以祗命，甸服蒸庶，忘劳而陈力。青芜以疏徼道，扫红腐而净藩园。崇固护於冈陵，增肃清於松柏。汉朝充奉，徒见其迁人；魏时向望，空闻夫作乐。方今大礼，彼实缺然。天下臣妾，不胜幸甚。况臣名编竹籍，属忝葭莩，感庆之诚，倍百恒品。
○奉慰过山陵表
伏承顺宗至德大圣大安孝皇帝奄过山陵，率土臣庶，不胜号慕。伏惟陛下孝思天至，祗事荐诚，精贯昊穹，礼备园寝，攀号罔极，圣情难居。臣列藩条，限於守职，不获奔走陪慰内庭。无任感惕兢越之至。