述而篇第七

孔子 / 著投票加入书签

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    【原文】

    子曰:“述而不作①,信而好古②,窃③比于我老彭④。”

    【注释】

    ①述而不作:整理、阐述前人的著作而不创新。

    ②古:指古代文化。

    ③窃:私下,谦词。

    ④老彭:殷朝的贤大夫。

    【译文】

    孔子说:“只传述旧章,不创始制作,相信而喜爱古代文化,我私下里把自己和老彭相比。”

    【原文】

    子曰:“默而识①之,学而不厌②,诲人不倦,何有于我哉?”

    【注释】

    ①识:记住。

    ②厌:满足。

    【译文】

    孔子说:“(把所见所闻)默记在心里,勤奋学习而不厌倦,教导别人而不倦怠,这些事对我有什么困难呢?”

    【原文】

    子曰:“甚①矣吾衰②也!久矣吾不复梦见周公③。”

    【注释】

    ①甚:极、严重。

    ②衰:衰老。

    ③周公:西周初年政治家。姬姓,名旦,亦称叔旦。周武王之弟。因采邑在周(今陕西岐山北),称为周公。曾助武王灭商。武王死后,成王年幼,由他摄政,巩固了周家天下。相传他制礼作乐,建立典章制度,成了孔子心目中的圣人。

    【译文】

    孔子说:“我衰老得多么厉害呀!我很长时间没再梦见周公了。”

    【原文】

    子谓颜渊曰:“用之则行①,舍②之则藏,惟我与尔③有是④夫!”子路曰:“子行⑤三军⑥,则谁与⑦?”子曰:“暴虎冯河⑧,死而无悔者,吾不与也。必也临事⑨而惧⑩,好谋而成者?也。”

    【注释】

    ①行:行道、行动起来。

    ②舍:不用的意思。

    ③尔:指颜渊。

    ④是:这个。

    ⑤行:指挥、统率。

    ⑥三军:古代大国有上、中、下三军,这里泛指军队。

    ⑦与:共事。用作动词,偕同的意思。

    ⑧暴虎冯河:空手与老虎搏斗,赤足趟水过河。

    ⑨临事:面对任务。

    ⑩惧:此处指谨慎之意。

    ?好谋而成者:即善用计谋而有决断的人。成,决也。

    【译文】

    孔子对颜渊说:“有用我的,就把我的这些主张实行起来;不用我,我就退隐。只有我和你能这样了。”子路说:“如果您去率军打仗,找谁共事呢?”孔子说:“空手与老虎搏斗、徒步去渡河而死了也不后悔的人,我是不与他共事的。必须是临事能谨慎、善于谋划而能做得定的人我才与他共事!”

    【原文】

    子在齐①闻《韶》②,三月不知肉味,曰:“不图③为乐之至于斯也。”

    【注释】

    ①齐:齐国。

    ②《韶》:《韶》乐,歌颂舜的乐章。

    ③不图:想不到。图,图谋。

    【译文】

    孔子在齐国听到《韶》乐,很长时间尝不出肉味,于是说:“想不到欣赏音乐能达到如此境界。”

    【原文】

    冉有曰:“夫子为①卫君②乎?”子贡曰:“诺③,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨④乎?”曰:“求仁而得仁⑤,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”

    【注释】

    ①为:帮助、赞成、赞许。

    ②卫君:指卫出公辄,卫灵公之孙,太子蒯聩之子。蒯聩得罪于灵公,出逃晋国。灵公死后,辄立为国君。晋国又把蒯聩送回卫国,与其子争夺君位。蒯辄拒不让位,演成父子争国的局面,同伯夷、叔齐兄弟互相推让的行为恰成对照。时孔子在卫,故冉求有“老师会不会帮助卫君”的疑问。

    ③诺:答应的声音。

    ④怨:悔恨。

    ⑤求仁而得仁:谓追求仁的理想而得之,虽遭困穷而无悔。

    【译文】

    冉有说:“先生会帮助卫君吗?”子贡说:“好吧,我去问问他。”进屋后,子贡道:“伯夷、叔齐是怎样的人呢?”孔子说:“古代的贤人啊。”子贡又问:“他们心里有没有怨悔呢?”孔子说:“他们一心求仁德而又得到了仁德,还有什么怨悔呢?”子贡出来后,对冉有说:“先生不会帮助卫君。”

    【原文】

    子曰:“加①我数年,五十以学《易》②,可以无大过③矣。”

    【注释】

    ①加:此处同“假”,给与。

    ②《易》:《易经》,我国古代一部用来占筮的书,是儒家重要经典之一。相传系周人所作,故也称《周易》。

    ③大过:大错误。

    【译文】

    孔子说:“让我多活几年,到五十岁时学习《易经》,就可以没有大错了。”

    【原文】

    子不语怪①、力②、乱③、神④。

    【注释】

    ①怪:怪异。

    ②力:暴力。

    ③乱:叛乱。

    ④神:神鬼。

    【译文】

    孔子不谈论怪异、暴力、叛乱和鬼神。

    【原文】

    子曰:“三人①行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

    【注释】

    ①三人:几个人,“三”并非实指。

    【译文】

    孔子说:“几个人走在一起,其中必定有在某方面可以做我的老师的人。我选择他们的优点去学习,不好的地方便改正。”

    【原文】

    子曰:“天生德①于予②,桓魋③其如予何?”

    【注释】

    ①德:品德。

    ②予:我。

    ③桓魋:宋国司马向魋,宋恒公后代,故又称桓魋。据《史记·孔子世家》记载,一次,孔子到曹国去,路过宋国,与弟子习礼大树下。桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:可以速矣。孔子遂说了这句话:上天把德赋予了我,桓魋能把我怎么样?

    【译文】

    孔子说:“老天在我身上赋予了这些品德,桓魋能把我怎么样呢?”

    【原文】

    子曰:“二三子①以我为隐②乎?吾无隐乎尔③!吾无行而不与④二三子者,是丘⑤也。”

    【注释】

    ①二三子:学生们。

    ②隐:隐瞒。

    ③尔:你们。

    ④与:犹示也。朱熹《论语集注》:“诸弟子以夫子之道高深不可几及,故疑其有隐,而不知圣人作、止、语、默无非教也,故夫子以此言晓之。”

    ⑤丘:孔子的名字。

    【译文】

    孔子说:“你们这些学生以为我有什么对你们隐瞒吗?我对你们没什么隐瞒的。

    我没有什么不对你们公开的,这就是我孔丘的为人。”

    【原文】

    子以四教①:文②、行③、忠④、信⑤。

    【注释】

    ①四教:指四种教育内容。

    ②文:古代文献。

    ③行:躬行,引申为社会实践。

    ④忠:忠诚。

    ⑤信:守信,诚实不欺。

    【译文】

    孔子用四种东西教育学生:典籍文献、道德实践、对别人的忠诚以及信实。

    【原文】

    子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯①可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者②斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约③而为泰④,难乎有恒矣。”

    【注释】

    ①斯:就、那么。

    ②有恒者:有恒心、有操守的人。

    ③约:穷困、贫乏。

    ④泰:富有。

    【译文】

    孔子说:“圣人我是看不到了,能够看到君子也就可以了。”孔子又说:“善人,我是看不见的了,能看得到有一定操守的人就不错了。没有能装成有,空虚能装成充实,本来穷困也要装成宽裕,这样的人就难以保持一定的操守了。”

    【原文】

    子曰:“盖有不①知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识②之,知之次③也。”

    【注释】

    ①不:此处指无知却装作有知识。

    ②识:此处指多见,择善者记于心。

    ③知之次:指多闻、多见为“学而知之”,次于“生而知之”。

    【译文】

    孔子说:“大概有不懂装懂的人吧,我没有这等事。多多地听,选择其中好的加以接受;多多地看,然后记在心里,这样的知是仅次于‘生而知之’的。”

    【原文】

    子曰:“君子坦荡荡①,小人长戚戚②。”

    【注释】

    ①坦荡荡:襟怀坦白的样子。坦,平坦。荡荡,宽广貌。

    ②长戚戚:经常忧愁不安的样子。戚戚,忧惧貌。

    【译文】

    孔子说:“君子通常心气坦荡宽广,小人的心气则一般局促忧戚。”