授三皈依大意

李叔同 / 著投票加入书签

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    癸酉五月在万寿岩讲

    一、三皈之略义

    三皈者,皈依于佛、法、僧三宝也。

    三宝义甚广,有种种区别。今且就常人最了解者,略举之。

    佛者,如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。法者为佛所说之法,或菩萨等依据佛意所说之法,即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者如菩萨声闻诸圣贤众,下至仅剃发被袈裟者皆是也。

    皈依者,归向依赖之意。

    皈依于三宝者,乞三宝救护也。大方便佛报恩经云:“譬人获罪于王,投向异国以求救护。异国王言,汝来无畏,但莫出我境,莫违我教,必相救护。众生亦尔,系属于魔,有生死罪。皈向三宝以求救护。若诚心皈依,更无异向,不违佛教,魔王邪恶,无如之何。”

    既已皈依于佛。自今以后,决不再依天仙神鬼一切诸外道等。

    既已皈依于法。自今以后,决不再依诸外道典籍。

    既已皈依于僧。自今以后,决不再依于不奉行佛法者。

    二、授三皈之方法

    一、忏悔。二、正授三皈。三、发愿回向。

    应先请授者详力解释此三种文义。因仅读文而未解义,不能获诸善法也。

    正授三皈之文有多种,常所用者如下:

    我某甲,尽形寿,皈依佛,皈依法,皈依僧。三说

    我某甲,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。三结

    前三说时,已得皈依善法。后三结者,重更叮咛令不忘失也。

    忏悔文及发愿回向文,由授者酌定之。但发愿回向,应有“以此功德回向众生同生西方齐成佛道”之意,万不可唯求自利也。

    三、授三皈之利益

    经律论中,赞叹皈依三宝功德之文甚多,今略举四则。

    灌顶经云:受三皈者,有三十六善神,与其无量诸眷属,守护其人令其安乐。

    善生经云:若人受三皈,所得果报,不可穷尽。如四大宝藏,四宝者,金、银、琉璃、玻璃。举国人民,七年之中,运出不尽。受三皈者,其福过彼,不可称计。

    较量功德经云:若三千大千世界,满中如来,如稻麻竹苇。若人四事供养,饮食、衣服、卧具、汤药满二万岁。诸佛灭后,各起宝塔,复以香花供养,其福甚多。不如有人以清净心,皈依佛法僧三宝,所得功德。

    大集经云:妊娠女人,恐胎不安,先授三皈已,儿无加害,乃至生已,身心具足,善神拥护。是母受兼资于子也。

    四、结语

    在本寺正式讲律,至今日圆满。今日所以聚集缁素诸众,讲三皈大意者,一以备诸师参考,俾他日为人授三皈时,知其简要之方法也。一以教诸在家人,令彼得了知三皈之大意,俾已受者,能了此意,应深自庆幸,其未受者,先能了知此意,且为他日依师受三皈之基础也。