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電王生長中崑侖，乃須彌芥子之意。
以演說始，以演說終。作者不會演說，所以極慕演說，便成了一篇荒唐演說，使金聖歏見之，又要說罪過罪過。
大同世界，聖賢欺人之語，作者並不主張此義，所以說必須如此如此，方才是大同世界。
鍟鎗斷乎沒有，鈤燈將來或者會有，作者又一下轉語曰：煙燈?，鈤燈出。
電王初出茅廬時，有皇帝到場，後來送別時，皇帝却沒有替他祖餞，所謂神龍見首不見尾也。
寫西威國飛行艦隊將來時，國民渴望電王來解圍的 狀，電王竟沒蹝跡，頗得一“逼”字訣。後來電王得勝，燒盡飛行艦隊，却從艇兵口中說出，頗得一“借”字訣。
電王看見四馬路打野雞的人，便觸發了開學堂使敎育普及的念頭，與前年發起妓女半日學堂者，同一用心，惟一則身入其中，一則非身入其中，所以信用効果，大不相同。然而時髦新學家，必自罵罵人曰：我不入地獄，誰入地獄。
理學家曰人禽之界，要他分離也，電王偏偏造出翅來，要人禽不分離。然而如今世界，已近乎人禽不分離矣。京都有仙鶴，各省官商會客廳裏有麻雀，長江一帶有梟，上海有野雞，所以百年之後，遂有電世界。
西人常言，拜金主義。世界果有金河，吾知想發財者不拜北極而拜南極矣。
電王鑄金幣三品，銀幣也是一兩重的爲上品，未免襲二十世紀的窠臼。
進學堂譬如看影戲，中國下等社會的性質，不是如此，不得敎育普及，並非游詞。
學堂裏有了傳音筒，便不 敎員，也不妨事。譬如留聲唱戲器，只要 孫菊仙、小呌天唱一次，便可風行五大洲了。各位敎員聽者。
二十一世紀有了飛行電車，還要修正道路，如今只有道路，偏不要修。倘以此問人，人必曰且待二十一世紀再講。上海拆城問題，諒來也要待二十一世紀。
上海棋盤街，小棋枰也，二十一世紀還有大棋枰出現。
非澳兩洲做農場，却是好地方，何也？牛馬多也。猶之北極地方，做了公園，游人必定喜悅，何也？奴隸多也。
烘 蒸汽兩法，以今世界之翻手爲雲覆手雨者爲老師。
二十一世紀要消殺的東西，着實費力，乃是黴菌。豈知二十世紀要消殺的東西，也着實費力，乃是游民。所以消殺的次序，先游民，後黴菌。
跑馬是把畜生的脚力賭輸贏，不及賽電椅是研究學問，所以中國保存國粹的大員，到了上海，還是坐轎，不願坐馬車，亦此意也。電王廢去騎馬，也是國粹一斑。
二十世紀的審案官員，喜戴黑眼鏡；二十一世紀進化，自然要戴三色眼鏡了。就是沒有强電光的激刺，作者曉得中國舊例，問官必戴眼鏡，據說可藉以作威。
華工不敢作亂、做刺客；歐工敢作亂、做刺客，畢竟不同。
第十四回，作者最不得意，不過寫得“順風耳朶千里眼”七字而已，何消如許筆墨？幸而一場夢，略略有些回顧章法，不然，險些被報館主筆罵了一頓。
電王收鐵造塔，與秦始皇的收鐵鑄金人，心迹不同，世人相信否？
鐵塔三百三十三層者，陽九之數也。北極陽九，大有昌明之象，所以頂上裝了鈤燈。
鐵塔頂上，是中國藏書樓，這時當不止二十四史九通圖書集成幾種。
謀刺電王，也是題中應有之義，並不算奇筆。
（完）
注解：
[1] 原文“台”“臺”混用，以下統一爲“台”。
[2] 原文“崑”“昆”混用，以下統一爲“崑”。
[3] 原文“裏”“裡”混用，以下統一爲“裏”。
[4] 原文“遊”“游”混用，以下統一爲“游”。
[5] 原文“并”“幷”“並”“併”混用，以下統一爲“並”。
[6] 原文“玩”“頑”混用，以下統一爲“玩”。
[7] 原文“盡”“儘”混用，以下統一爲“盡”。
[8] 原文“場”“塲”混用，以下統一爲“場”。
[9] 原文“槍”“鎗”混用，以下統一爲“鎗”。
[10] 原文“騐”“驗”混用，以下統一爲“騐”。
[11] 作量詞使用時，原文“座”“坐”混用，以下統一爲“座”。
[12] 原文“却”“卻”混用，以下統一爲“却”。
[13] 原文“踨”“蹤”混用，以下統一爲“蹤”。
[14] 原文“煉”“鍊”混用，以下統一爲“煉”。
[15] 原文“閒”“閑”混用，以下統一爲“閒”。
[16] 原文“减”“滅”混用，以下統一爲“?”。
[17] 原文“沉”“沈”混用，以下統一爲“沉”。
[18] 原文“揷”“插”混用，以下統一爲“插”。
[19] 原文“讐”“仇”混用，以下統一爲“仇”。
[20] 原文“暖”“煖”混用，以下統一爲“煖”。
[21] 在表示“繁 ”“增长”义时，原文“滋”“孳”混用，以下統一爲“滋”。
[22] 在“題起”“不提”结构中，原文“題”“提”混用，以下統一爲“題”。
[23] 原文“吃”“喫”混用，以下統一爲“吃”。
[24] 原文“泊”“簿”混用，以下統一爲“泊”。
[25] 原文“峯”“峰”混用，以下統一爲“峯”。