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皮搋子是一种便利的实用工具，利用它人们无需求助于专业人员即可轻松解决马桶堵塞问题。
话说你们应该都能查到这个“搋”字应该怎么念吧？
皮搋子自发明至今，其模具结构一直保持相对不变，足见其便利性和实用性经历了长时间的检验。
纽约大学相关研究人员认为，之所以缺乏关于皮搋子起源的文献资料，也许是因为它与人的排泻物相关，但同时它又是一件实用的家用工具。
1777年，英国的塞缪尔·普罗瑟发明了柱塞厕所并获得专利。这是一个新的厕所模型，利用活塞冲洗厕所。
如前所述，皮搋子确切的发明日期和发明者都无从考证。据纽约大学研究人员介绍，没有关于其发明者的相关专利记录。杰弗里·冈德森可能是已知的现今皮搋子的发明者。
比较合理的说法是皮搋子可能发明于1850年到1900年之间，那时候实用木材和合成橡胶的工艺已经很流行。支持这一说法的有力证据是，19世纪50年代发明了橡胶吸盘。因此现代皮搋子的发明时间至少是在1850年之后。
另外，皮搋子是利用S型排水管工作的，而S型马桶排水管最早于1852年出现。
可以想象，一个连马桶都能瞬间抽通的大橡胶吸盘，一下子捅在你脸上，是种多么酸爽的感觉。
据说到场警员们把皮搋子从黑发少年脸上拔下来的时候。
鼻涕、眼泪、口水啥的都被抽出来了。
而秦素风尘仆仆赶到门源县公安分局的时候，才发现这个黑发少年，他竟然认识。
“彭友良？你不在长沙呆着好好念书，跑这里来干啥？”
“学校放暑假了啊！我为什么不能出来？”彭友良怒了，“你们这些政府的走狗没一个好东西，明明发现了我爷爷的下落，竟然没有一个人通知我，那我当然自己来找咯。”
爷爷？
“等一下，他爷爷是谁啊？”申莹问道。
“他是彭加木的孙子。”秦素一句话令大家倍感吃惊。
“果然是家传的手艺啊，对植物的操控这么得心应手，冬虫夏草都出来了，简直是杀人于无形。”审讯室里，徐步摇一阵冷笑。
“彭加木教授的行踪，涉及国家机密，我们怎么可能凭一些捕风捉影就先来通知你们家属？”秦素气呼呼的，“幸亏，这次被你砍死的都是非法组织的成员。”
“什么非法不非法，我是正当防卫好不好？别说弄死了，就算折腾得他们挫骨扬灰、魂飞魄散又怎么样？我懂法律的，你别想坑我。”彭友良倒是一步都不退让。
秦素也是无奈，把那个“司机”的审讯报告拿给大家看。
“秘社”在青海省的势力并不大，也就一个七人的行动小组，结果到昨晚为止，除了“组长”李振豪身负重伤关进羁押病房外，其他人全都报销了。另外就是两名高手在协助青海省的事务，一个就是这位“司机”，名叫刘旭国，对符咒、请神、养鬼都有涉猎，算是一个杂家的高手。还有一个人叫黄礼，是名义上青海省区的最高负责人，不过这货经常不在内地，而在国外活动。这一次黄礼仍在东欧旅游，得知国内的事情后也只是要刘旭国赶去协助李振豪一组。
“这么算的话，秘社在青海省的势力算是基本剿灭了？”苏季兴奋的说。
“你有什么好兴奋的啊，又不是你剿灭的。”彭友良一脸憎恶，“这些人都是我干掉的好不好！”
“好好好，功劳全算你的，”苏季扭头对秦素建议说，“要不然，让彭友良跟我们一起行动吧？”
于是这支找水兼找爷爷小分队又多了一名植物学家。
不过彭友良倒是不介意当电灯泡，一屁股就挤进了徐一飞和申莹的车上。
理由是他受不了徐步摇那些可恶的小虫。
更可恨的是徐步摇动不动就在彭友良欣赏植物标本画册时候，突然趴在他耳朵边上，高唱那首上个世纪八十年代S-氰戊菊酯杀虫剂的广告歌曲：
“我们是害虫～～我们是害虫～～”
最缺德就是丫一边唱还一边摸出一把棉铃虫、二十八星瓢虫的卵握在手里当场孵化……
其实“祁连”并不是藏语，当然也更不可能是汉语，而是古代的匈奴语，大意好像是就是“天上的一座山”……我也记不大清楚了，前年过去的时候他们县政协的领导跟我仿佛是这么说来着。啊对了，唐代诗人李白曾写过：“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”这里的“天山”并不是新疆的那个天山，而是古代匈奴语指的祁连山。
按照老掉牙的剧情设定，这个时候就要说——祁连山，自古以来就是兵家必争之地！
好吧，那我再啰嗦几句：
西汉骠骑（为啥我的输入法敲“piaoji”会蹦出别的词儿？）将军霍去病远征匈奴就是从这里出陇西，然后二十岁就死于肺结核了；
隋炀帝杨广统兵征讨吐谷浑也是从这里出关的，结果第二年隋炀帝就被宇文化及给弑了；
清代的钦命抚远大将军年羹尧率军二十多万，在这里围剿罗布藏丹津，获得青海大捷后被雍正皇帝赐死了；
红军长征时期，李特率领西路军从这里飞跃而过，被马步芳兵团砍得人仰马翻……
“照你这么说，祁连县哪里是什么兵家必争之地，明明是统兵将领必被坑死之地好吧？”听完对讲机里苏季的介绍，彭友良怒了，“我爷爷也是，一个人跑这么凶险的地方来干啥。”
进入祁连县高海拔区域，已经看不到多少灌木丛了，杨树也越来越少，再往上就是针叶林、草甸、苔原和雪线了，偶尔，会有牧民赶着一大群绵羊或是牦牛在放养，惹得申莹又是一阵阵浪叫。两辆汽车总算走完了一大截连绵起伏的山路，进入一座小镇。
“这里还没有到达祁连县的中心区域，只是县东的一个小镇子，我们可以先在这里给两辆汽车加加油。”苏季跳下了车子，向大家解说到。
徐步摇朝四周望了望，“这镇子看上去不大嘛，而且居民也不是很多的样子，建筑物也不密集。”
“那倒是，全镇总共就2000人，总面积也就0.2平方公里，不过不要小看它，”苏季笑着说，“这个名为‘峨堡’的古镇，已经有2000多年历史了。”
啊？
早在东晋十六国的时候，因为群雄割据，战乱频仍，东西往来的商队、使节全部改由青海通过，使祁连县东侧这条南道变得更加繁荣起来，凡东南至西，进出河西的商贾、使节都要经大斗拔谷，通过此地，峨堡古镇便成为青海境内内地通往草原牧区的首站。
到了盛唐时期，对外贸易、文化交流更加频繁。商贾、使节、僧侣、游人经过长途跋涉到达丝路上的中间站———峨堡，在这里进行休整，准备足够的水和粮草，然后向东西出发。中国大量的丝绸、瓷器以及农业水利、冶炼等技术，均由丝路传到中亚，乃至欧洲。而我们现在能消费到的葡萄、核桃、胡萝卜以及玻璃等也从西域经此传入中原地区。当时祁连地区的吐谷浑商队也相当活跃，经常往来于东西各方和南北各地，并到达波斯等国。峨堡成为“丝绸南路”上最大的贸易集散地之一，也是青海贸易和文化交流的重要“口岸”。
北宋年间，河西走廊被西夏占据后道路再次受阻，青海角厮罗政权实行惠商政策，经由峨堡“丝绸南路”继续保持着繁荣。元代修筑了峨堡城（当时叫做“博望城”），用以加强防卫和保护商队、行人的安全，此后这里又逐渐成为驰名中外的茶马市场，以交易羊毛、茶马为主，过往商贾也将丝绢、铁器等出售或同当地人交换。一时间，商贸兴盛，中原大量的丝绸绫绢、麻织品、瓷器等和西域的玛瑙、玉器及当地有名的鹿茸、麝香、牛羊等土特产通过商人贩运到这里进行交易，后分别长途转运到西域和内地。在当时峨堡城繁华的街市上，人声鼎沸，摩肩接踵，车铃叮当，马嘶驼鸣，街道两旁有卖小吃的，有玩杂耍的，还有西域艺人表演着优美舞蹈，还有生意兴隆的饭庄、客栈。据史料考证，在相当长的一个历史时期，极其繁华的峨堡，在人迹罕至的青藏高大陆，发挥着对外通商的“口岸”作用，被誉为欧亚大陆桥上的“旱地码头”。
至于明清两代，都对峨堡古镇的枢纽地位看得很重，按照现在的话来讲，这个地方已经成为“一带一路”国家战略中，“新丝绸之路”的重要节点。
“你们看，那就是古代的城墙和地基。”在加油站里刚加上油，苏季就指着远方一处工地。
“不是吧，这就是些大土夯子啊。”徐步摇望了望马路对面，扫兴地说。
“所以旅游部门和开发公司还在做项目建设嘛，期待能整一个古遗迹复原貌出来。”
“好家伙，这不又是一个阿房宫旅游度假村么？”徐紫翎也顿觉无趣。
徐步摇扭头一看，发现彭友良不知什么时候已经跑到了土夯遗迹的边上，仔细打量着土墙和地面。
“你在干嘛？寻宝啊？”徐步摇走了过去，“这镇子熙熙攘攘两千多年了，就算城墙下面真有什么王侯古墓，早被人捷足先登了。”
“我才没你那么无聊一天到晚想着摸金盗墓呢。”彭友良没有理会徐步摇，撒了几颗古怪的种子在地上。
彭友良并不是蛊师，他对植物的操控完全是基于放射性元素变异机体，以及基因改造技术来完成。
徐步摇也趴在地上。
“你要干嘛？”彭友良拦住了他，“别把你那些可恶的虫子撒进去，要么干脆全由你来做，我把植物撤回来。”
徐步摇只好悻悻地站了起来。
片刻之后，一根绿色的秧苗以肉眼可见的速度从土石中钻出，逐渐展开绿叶，绽放出一朵朵嫩白的鲜花。
“茉莉啊？”徐步摇呆了。
“你有蜂吗？把花蜜采出来。”
嗡嗡——
几只蜜蜂出现在两人的头顶，盘旋数周之后，稳稳落在茉莉花上。
“植物根系对土层剖面的放射性变化，比动物和菌类更加敏感。”彭友良采集了满满一玻璃试管的花蜜，开始在各种便携仪器上测试。
“有什么问题吗？”徐紫翎也凑上前来。
“你看，”彭友良拿着机器里刷刷滚动出来的打印单据，“在这个深度，还有这里，这里，明显的元素排布不均。”
“这是衰变痕迹，原则上不应该是这种线性分布。”徐紫翎摇摇头。
“怎么了，这地下还真有古怪的东西吗？”苏季也紧张地问。
“不是‘有’，是‘曾经有过’。”彭友良纠正说。
徐紫翎连忙解释，原来地层中如果存在天然，或者人为放置的放射性物质，那么一定会引发土壤中元素的变化，这些变化痕迹，就成为后人检测放射性异物存在过的证据。
“应该是液态，放射性液体从地下流经，才造成这种线性分布的痕迹。”彭友良说道。
“如果是液态流，这种痕迹也太淡了。从年份来看，这种痕迹也超不过五千年，如果真是纯粹的放射流，比方说氧化氚，甚至哪怕是理论上的极重水，这种衰变痕迹也……”徐紫翎不太赞同。
“但如果，它外面包裹有一定隔离作用的弱防护层呢？”彭友良说，“你不是也说过吗，所谓‘亚稳定’有两种物质形态，其一，这个物质本身就达到了亚稳定，譬如说息壤、十二金人；其二，这个物质通过人为的加工，用另外一套控制设备把它包裹起来，在控制装置内部，这个物质能够达到稳定，我们把物质和装置看作一个整体，那么这个整体也可以算是亚稳定态啊。”
哧溜——哧溜——
一大团棕黑色的蚯蚓从地下钻了出来。
徐步摇伸出双手，抚向纠结成团的蚯蚓感应着。
“到达了你们说的放射痕迹地层，没发现什么特别的东西。”
“那就是已经拿走了。”徐紫翎遗憾的说。
“不过土质确实很奇怪。”徐步摇摆了摆脑袋，说，“用来夯实古城地基的土方，它施工的年份，确实有着近两千年的历史，但是再往下的稳固土层，就是你们说的所谓放射性痕迹的地方，土层的年代一下子变得非常古老，蚯蚓们甚至发现了五千年前的一些微生物残骸化石。”
“也就是说，这个地方五千年前出现了放射污染，然后又过了三千年，一拨古人跑来这个地方建城？”苏季总算听明白了。
“放射痕迹的动线延伸可以探查吗？”徐一飞也走了过来。
“不好说，毕竟五千多年了，上方的地段除了地壳运动、风化侵蚀外，还有人为的施工开垦，这些都会影响对动线延伸的判断，这里幸亏有这么一座两千多年的古城压着，否则咱不可能找到这么清晰的痕迹。”彭友良顿了顿，又说，“不过从峨堡古镇的地下部分来看，它是一个呈现‘西北—东南’的走向，一端是向东方延伸，另一端是通往祁连县的西北。不过，我可以判定，西北是头，东南是尾。”
“知道了，水往低处流嘛。”徐紫翎点点头，“这种痕迹一定是西北地势略高，东南略低。”
“东南方向就不好判断了，进入甘肃省，然后鬼知道会跑去哪里。”苏季觉得头大，“西北方，说起来，咱们此行的目的——八一冰川，就是在西北方向。”
“难道说，从瑶池流出来的极重水把这里给污染了？”申莹觉得不可思议。
“拜托你用点儿脑子好不好？”徐紫翎一脸郁闷，“极重水直接释放，根本连冰川的那座山头都流不出，还能到达这里？如果真是瑶池之水，肯定是有人为的工程在进行控制性输送。”
一行人加满了油，又继续延西北方向前行，不多久就进入祁连县政府所在地——八宝镇。
刚进镇子，申莹就被这个峡谷型地貌的小镇美到震惊。
阿咪东索大雪山如同一颗肥大的“牛心”高悬在整个镇子的正上空，山顶雪线厚厚覆盖下，一个巨大如同月球上环形山的超大“雪坑”，如同一个雪白的聚宝盆，让你的视线根本无法挪开。而峡谷小镇的另一侧，是卓尔山的碧绿翠草，以及向甘肃省肃南县延绵而去的血红色丹霞地貌，站在卓尔山的观景台，可以俯瞰全镇，阿咪东索大雪山和卓尔山丹霞地貌，就如同对比度反差极大的一红一白两条巨龙，将整个小镇夹在当中，一条清澈的河水纵向穿流，河水的两端分别是拉洞峡和黑河大峡谷，在这两个巨大面积的无人区里，温润碧透的祁连玉、神秘多彩的玛瑙石、蕴藏量惊人的黄铁矿、亮瞎人眼的金砂，几乎随手可捡。
我前年在拉洞峡谷就收获颇丰，满袋子冻石、祁连玉、水胆玛瑙就不必说了，我还拾到了两块上好的鸡血石，通体透明的石料中，一丝血红如同天际的闪电穿石而过，那叫一个惊艳！
天境祁连，名不虚传！
祁连县公安分局一早就接到了通报，祁连县政协柴华扎西副主席亲自接待了大家，跟在他身边的，还有一位红衣大喇嘛。
“跟大家介绍一下，这位大师就是祁连县阿柔大寺的当豺活佛。”柴华扎西副主席把大喇嘛介绍给大家。
“一飞小友，我们又见面了，一切可好？”当豺活佛对徐一飞打了个招呼。
徐一飞当然认识当豺活佛，每年的全国密宗交流会上经常见到。
“事情第三厅已经通报给我们了，虽然你们一行长途跋涉非常辛苦，但实在是事态严重，我们也不得不请求你们立刻动身，随我们去阿柔大寺一趟。”当豺活佛为难的说。
“寺庙里出什么事情了么？”徐一飞皱皱眉。
“是的，就在你们通报上说发现彭加木教授进入祁连县的后两天，寺庙里发生了失窃案件。”
失窃？
于是一行人只好又重新上车，随着柴华扎西副主席的车子出了八宝镇，向东疾驰二十五公里，赶往阿柔大寺。
“阿柔”是古代藏族部落的名称，就拿青海湖来说，海北、海南、海西等几个州的各个县，虽然聚集了很多藏族人，但从明清时期，这里就是分部落聚居，包括阿柔、刚察、达玉等八个部落，由于这些聚集区围绕着青海湖沿岸，古称“环海八部”。
名字很霸气吧？但事实上，古代藏族的环海八部过得并不好，经常遭受蒙古人的欺压。阿柔是“环海八部”之一，清顺治年间，五世达赖罗桑嘉措进京途经青海，阿柔部落头人迎请五世达赖到部落，请求建立寺院，后经五世达赖允准，于仲塔地方建成阿柔寺——但是那个时候环海八部经常遭到蒙古贵族的欺压，四处迁徙，居无定所。直到雍正年间，钦命抚远大将军年羹尧剿灭了罗布赞丹增的叛乱后，蒙古贵族被驱逐，八个长期受到压迫的藏族部落总算有了安身立命的场所。约在清道光年间，阿柔部落一部分离开原籍，辗转北迁至祁连境内，寺院也随之多次搬迁。直到1946年前夕，才在现在的地方定居下来，在千户南木卡才项和百户阿多的支持下，阿柔寺才发展成为祁连县最大的格鲁派寺院。
祁连山下的阿柔大寺，据称也是现存世界最大“帐篷寺院”，阿柔部落辗转北迁过程中，寺庙也跟随迁移，初无固定寺院，以帐篷和蒙古包作为经堂，现在仍有用作经堂和佛堂的巨型牛毛帐篷和蒙古包7顶，也许这就是“帐篷寺院”的由来。所以您现在去那里，看到的各种佛像都是改革开放后添置的，以前的帐篷寺院是要随着部落游牧的，佛像是不便携带的，只能用唐卡，把佛画在毛毯上供奉。
走进阿柔大寺，大家瞬间就感受到了密宗藏传佛教的特色，巨大的转经筒、玄奥无比的白鹿逐日图、形似日本神社的藏汉式殿宇建筑、广阔的晒佛坪（帐篷寺院的佛像都是用巨幅羊毛唐卡呈现，这东西就是个毛毯，老是搁在屋子里面会发霉起虫的，所以时不时就要拿出来扛去草坪上晒日光浴）、各色幡、帏、绸缎、哈达悬挂在寺庙各处……还有玻璃佛龛内各种说不出名字来的雕塑。
“这里是前殿，摆放的都是一些仿制品，以供游客、信众膜拜。”当豺活佛走到一尊蓝色的古怪雕塑前站定，“真正的古代正品，很多都是蕴含着极强灵力，甚至连布达拉宫都搞不清楚原始由来的古代遗物，我们都存放在后殿里面，大家注意看这一尊仿制品。”
这尊蓝色雕塑的确很奇怪，并不是一个单纯的佛陀，而是四个个体的组合。最下方仰面平躺着一个裸体的青年男人，双眼睁开但面无表情地看着上方。
一头有着巨大尖角的牛，浑身被涂成蓝色，四膝弯折，整个跪趴在裸体男人的身上，牛头向上抬起，表情狞狰，双目圆睁，还咧着大嘴嚎叫，很奇怪，这牛的嘴里，竟然是锋利的獠牙。
看上去，就像是这头牛极不情愿地，被人强迫趴在裸男身上做某种销魂事情一样。
牛身的背上，站着一尊通体幽蓝的法王，这法王左脚踩在牛背的末端靠近牛屁股的位置，右脚弓了半个马步，用力踩住想要昂起的牛头。法王双臂张开，左手拎着一串不知名的吊坠，右手握着一根降魔杵。再看头上，法王戴着一个恐怖的牛头面具，巨大的牛角向上凸起，当然，这面具的牛嘴里面也是肉食动物才有的獠牙。面具顶端，法王一头火红的头发像烈焰一样向上蓬起，一颗白色的人类骷髅头颅稳稳镶嵌在面具之顶。
牛背上并非只有一个法王，牛背肩胛骨的位置，我们还可以看到一只脚，那是一个身材火爆的全裸女人，趴开两条大腿，骑坐在法王伸直踩踏牛屁股的左脚大腿上，裸体女人浑身，连屁股缝里也都被涂满了诡异的蓝色，她伸出双臂想要拥抱法王，抬起头的脸上洋溢着一种幸福和饥渴的神情注视着法王的脸，山半身前倾，两只硕大的乳房向法王的侧腰贴靠上去。
“密宗欢喜佛的造型，我见的没有一万也有七八千了，这种造型还真是第一次见。”徐一飞挠挠头，“不对啊，看这法王的样子，身形也好，手上的法器装扮也罢，这也不是大圣欢喜天的样子啊。”
“嗯，都看清楚了吧？你们且随我来。”当豺活佛一招手，带领大家朝寺院内部的一座偏殿走去。
果然，又是琳琅满目的玻璃佛龛。不过……
“跟外面陈列的那些雕塑一模一样啊，这里就是存放的所谓‘真品’吗？……卧槽！”彭友良大叫一声，“这里怎么空了一个玻璃架啊？”
“这就是你们在外面，刚才所见那尊神秘组合的雕像，外面那尊是仿制品，这里存放的是真品，可惜前天夜里……”当豺活佛叹了口气。
“就是这个，被盗了啊？”