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有些读者一定去百度了。
别骗我！我都看到了，你们这些剧透狂！一个个码在书评区里祸害，居然尼玛还有人点赞！
不过你们查的结果没有错，东汉开国皇帝刘秀，他出生，并且成长，乃至日后起兵造王莽的反，都是在河南省。
距离商朝首都朝歌的旧址，非常近的地方。
但是为什么上一章的结尾，我说刘秀其实是长沙人呢？
那是他的“籍贯”。
之前的章节我给大家介绍过了，无论刘邦还是项羽，他们起兵抗秦，不是一个简单的“推翻皇帝我来做”的改朝换代过程，而是在国统、法统、文化理念、国民信仰等等方面都要洗上一次牌的大逆转。
秦结束了周朝的分封宗法制，OK，我是反秦的，所以我复古分封宗法制，那就是说明我彻底推翻了你。
从刘邦开始，到董仲舒搞大一统之前，西汉的历任皇帝，都是这么玩的。
汉景帝有很多儿子，其中一个叫做刘发，他当然没有当上太子了，那么按照宗法分封制，他是可以分封一个亲王到外地折腾一个小王国的。
他的封号叫“定王”，给他的这个藩国，就是长沙。
刘秀就是出自这一脉，长沙定王之后。
比某个不要脸的东西开口闭口“中山靖王之后”要正宗多了。
那刘秀又是怎么跑到河南去了呢？这个事情就要从宗法制度说起。
皇帝的儿子当然可以接着当皇帝，但问题是，太子的位子只有一个啊，所以皇帝如果身体好，生的儿子比较多的话呢，那么其他的儿子就去当亲王吧。
同样的道理，王爷的儿子当然可以继续当王爷，但你这是接自己老爹的班，这种子承父业的名额也只有一个，所以除了小王子之外，王爷其他的儿子就只能去当个侯爷了。
侯爷，临死前也只能把爵位传给自己的那个“世子”，其他儿子们，那就只能当伯爵了。
如此类推。
刘秀是刘邦的九世孙，而且还算是命好，一直到汉景帝的时候他这一支DNA还是位于嫡系，稳当当地呆在太子宫里面，从定王刘发开始才算是正式分封成了旁系。
否则如果从刘邦的时候就开始往下分封的话，我估计刘秀出生的时候，他父亲应该在乡下织草鞋，那么刘备那个“中国鞋文化创始人”的荣誉名头就算是黄了。
所以这么分来分去，到了刘秀老爹刘钦的时候，也就是个县令了。
而且还是外派到了南顿县，也就是现在河南省项城市的南顿镇，艾玛居然成了袁世凯的老乡，果然项城那个地方出人才。
也就到此为止了，因为刘钦的身体不如他的祖辈们，所以别说多生几个儿子了，他连活着都痛苦，一身的各种疾病，跑到河南去当县官，没当多久呢——
就死了。
但是刘秀还未成年啊，生活不能自理，于是拉上几个兄妹就去投奔亲戚。
也还不算远，同样在河南省，商朝首都朝歌的旧址，南阳郡，这个地方有一个蔡阳县，就是他叔叔刘良的地盘。
他就成了叔叔的养子，就这么着，彻底告别贵族身份成了平民的刘秀，就变成了一个土生土长的河南人。
“看起来，有两点是对上了！”相子谦兴奋的说，“第一，刘秀从小到大，长期呆在南阳，距离商朝首都废墟那么近，发现一些古代的东西并不为过。第二，刘秀祖上是长沙定王一脉，而中国大宁铜镜在长沙出土，这也是一个印证。更为关键的是，刘秀，就是镜子铭文上表述的那种，希望‘中国大宁’，希望恢复汉室‘纪纲’的人。”
有作案动机！
有作案条件！
有作案场所！
不是他是谁？
“爸，这面镜子具体是在哪里出土的啊？”段诗萌问道，“难道是在刘秀祖上，定王刘发所居住的长沙定王台？”
在长沙，市中心的繁华地段，有一个叫做“定王台”的街道。
各位，不要看长沙是一个丘陵地带，其实这个地势相对较高的“定王台”，它并不是原生的丘陵，在古时候，这个地方其实是一马平川。
直说了，这个土台子是人为搭建起来的。
大概就是汉景帝的时候，他那些个没有希望做太子的儿子们，封完了亲王，就不允许再在长安呆着了，到你的封国开牙建府去。
定王刘发，就这样告别了自己的爹妈，来到了长沙。
所谓的“定王府”，就是那个时候修建起来的。
然而这孩子实在是太想家了，但是不到春节又不允许你回去，咋办？
他就命令士兵们，在定王府的边上，搬运土石，人为的修筑起来了一个小山包。
这样一个拱起来的地势，就是现在我们看到的定王台了。
定王刘发经常爬到这土坡子上面，向北朝拜，思念自己的家长。
“唉，说起来也是个苦命的孩子，你们哥四个现如今不也是满世界找爸爸么，”段天鸣扯过来一张纸巾揉揉眼框，“然而，但是，那面镜子，并不是在定王台附近被挖出来的。”
是的，之前我跟大家介绍过，这面镜子的发掘地点，是在长沙市的伍家岭。
跟定王台一样，这也是个街道的名字。
我对这一带还是比较熟悉的，2005年我大学毕业，瞎忙半年之后就被第一家用人单位开除了，原因是老板说我太骚了。
那个时候还没有微信，连微博……话说微博是哪年有的？我也给忘了。
在那样一个年代，我们平时想要发泄一些工作上的牢骚，工具太少了，一般都是几个人下了班以后，找一个街边的大排档，几个串一撸，几瓶酒一灌，然后就开始唾沫横飞地辱骂自己的异性领导和同性同事。
我就没这么低能了，我是有文化的人，怎么会干这种低能的事。
再说了，吃完谁结账啊？
我上论坛骂人，BBS。
那年月这东西太多了，比方说吧，今天我觉得我们公司的财务总监实在是太恶心了，害得我跟客户的各种事情办得拖拖拉拉的。
半个钟头，只要半个钟头，我长达三千多字的骂街段子，就同时覆盖网易社区、网易论坛、天涯社区、猫扑、豆瓣、新浪、搜狐、腾讯……那年月还不兴百度贴吧，对了，同时我还会把骂人的段子搁在长沙市委的门户论坛里，全长沙人都能看到我们单位领导的丑恶嘴脸。
现在你们知道，我为什么只干了半年就被开除了吧。
回到出租屋内玩了个把月，身上没钱了，只好又去人才网站上投简历找工作。
就这样，2006年劳动节，我进入了毕业后的第二家就职单位。
这家不错。
上一家叫做专业对口，我大学是学金融的，那个单位是一个金融机构，这种单位做事特别低调，为啥呢，因为好多钱都赚得不是那么干净。
所以员工如果太骚，一定要开掉。
这一家不同，这是一个广告公司。
所以这下对脾气了，人家就是要你够骚，够浪，够炫。
我一呆，就是三年半。
这公司所在的办公地点，就是长沙市的伍家岭。
混了三年半，你说我对那里熟不熟。
那是个很奇怪的地方。
改革开放之后呢，老长沙的商业发展过程中有一句俚语，叫做“南帝北丐”。
说的就是城市南北商业发展的不平衡现象。
只要是在城南，尤其是“东塘”一带，你随便开个小店，卖服装、做早点、开皮肉窑子……你都能赚得盆满钵满。
这种现象就叫做“南帝”。
而“北丐”，就是指的城北伍家岭。
无论你是开小店，还是办公司，哪怕是国有体制，财政全资的大企业，甚至是世界五百强，你到这个位置开个网点试试看。
半年，门可罗雀；
一年，劝你走人；
三年，苟延残喘；
五年，破产清算。
我那个时候，伍家岭有全长沙唯一的一家，拿了省里一级代理权的奔驰、宝马、富士汽车销售的车行。
居然就沦落到了要抵押董事长自己家的住房来盘活流动资金。
后来她们搬到了国防科大那边，瞬间生意就缓过来了。
圈子里经常有人讨论，这个诡异的伍家岭，是不是古代受了什么诅咒，以至于这个鬼地方丫就不能经商。
这个嘛，反正各个流派有各个流派的说法。
“流派”大家懂吧？没想起来的请倒回去翻翻卷六第七章，好好温习一下。
你比方说其中就有一伙人说是伍家岭的那座立交桥修得太缺德，构成了一个“反弓双煞”，把这里四面八方的风水财气都给弄死了。
你信吗？反正我是不怎么信的。
这样吧，我先告诉大家，这个地方为什么叫做“伍家岭”。
“岭”这个字儿好理解，是用来形容地势的，这个地方原本是相对较高的一个小土坡。当然它跟定王台的“台”不同，“台”是人工堆筑的，而“岭”是天然的。
关键是前面那俩字儿，颇为费神。
很多人就去查阅当地的史料，结果很恶心，基本上你找不到什么姓伍的著名家庭。
难道说古代人没我这么骚，太低调了，以至于你查询不到吗？
错！是你理解错了。
这里“伍家”的“伍”，并不是百家姓里面的那个“伍”字。
它的真正含义，其实跟现在银行柜台上填单子用的“伍”一样，它是一个汉显的数字。
也就是说，在这个山岭一样的地貌上，这个地方曾经居住过五个大族。
所以叫做“伍家岭”。
这五个家族分别姓：靳、毛、李、廖、杨。
其实这些都是官方的说法，我个人并不太以为然。
为什么这么说呢？因为你虽然扯着嗓子喊这里有五个大族……毛！我在长沙这么多年了，伍家岭出过屁的豪门啊！别说五个大家族了，那鬼地方就算是上个世纪八十年代，也是一片荒郊，人迹罕至，鸟不拉屎，还“大族”？我看他是只要能形成一个家族，就算是“大”了。
“靳、毛、李、廖、杨……”段天鸣双眼一阵迷茫，“说起来也真是奇怪，无论是从古代史料考证，还是现如今，比方说我在长沙呆的这么多年吧，印象中伍家岭的这五个大姓，就没有出过什么能让自己有点儿记忆的人，尼玛还真是‘北丐’，商不赚钱，人不出名。”
听完段天鸣的介绍，申莹在视频通话的那头说，“山、医、命、相、卜是相互勾连，相互影响的。如果说，在遥远的‘新朝’，真的有人在伍家岭这个地方，以这么恶毒的禁术淬炼阴阳镜，那么是会造成一系列的连锁反应，或者说是副作用的。”
这个话很好理解，就是说你做什么事情，在道家的朴素辩证法来看，他的影响与后果，都是多方面的。
比方说你为了重制这么一面阴阳镜，你要去折腾五个大活人——咱姑且就说是五个分别姓靳、姓毛、姓李、姓廖、姓杨的人吧——这是在医字脉和山字脉的同时作业。
过程是折腾活人：医；
目的是淬炼法器：山。
在申莹看来，你这么一折腾，毁天灭地的搞，伍家岭，以及包括这五个家族的另外三个方面，也会发生严重的变化。
第一，家族的命运会受到连带影响，时空关系，或者说星象定位的变动都包括在这里面，从而造成了五大家族长期的庸碌——这个就是“命”发生了变化。
第二，伍家岭本身的风水会受到严重伤害，大量的煞气会侵蚀这里，你说是诅咒也好，总之就成了个商旅不行的地方——这就是这块地的“相”发生了变化。
第三，最后还有一个“卜”，这其实是一种方法论，他需要和道家体系的各种“规律”挂钩。但是你在伍家岭搞这种事情，不但影响了命、影响了相，你同时还会影响“规则”。这个事情其实很容易证实：那么多的企业，包括国企和外企，为什么这二十几年在伍家岭被修理得够呛？首先他们是进驻或创业在这里，才会被这里的命和相给祸害，但问题是，现在的企业，哪怕是一个乡镇土财主，他也会找上几个行家高人先给自己看一看，咨询咨询。
这就很明显了，肯定这些高人们都说了肯定的话，不然这么多企业也不至于没头没脑地扎进来。
只是他们全都给“看”错了。
为什么会这样？是因为这些大师100%都是骗子加庸才吗？
不可能吧。
很简单，因为他们“看”风水的方法，在这个场所是行不通的。
因为这里的“规则”已经受到了伤害，“卜”变了，所以你还沿照道家正统理论去观望和演算，那你得出来的判断当然就是错误的了。
“大嫂，看来这面镜子，还有长沙在新莽时代的事情，都和道家有着很复杂的关系啊。”徐紫翎挠着头，“可是，你和三哥都去沈阳了，我们这边的人们，对道家理论都很欠缺啊，这边的追查可能会不太方便吧。”
“别担心，诗寒正在给秦厅长说这个事情呢。”申莹扭头问了问徐诗寒，“你们放心吧，第三厅做了协调，过两天苏季就会过来帮你们。”